Jardí Japonès (part 1)

2024 Autora: Sebastian Paterson | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 13:48

Jardí japonès: part 1, part 2, part 3, part 4.

• Jardí de haiku japonès
• Jardí japonès en miniatura
• Sakutei-ki

Jardí de haiku japonès

“Es pot comparar un jardí japonès amb un poema d’haiku. Redueix la complexitat del món natural a la seva essència al jardí " ¹Va dir el dissenyador de paisatges de Califòrnia, Mark Bourne, que utilitza plantes natives al jardí per capturar el wabi, la reclusió poètica que va caracteritzar la cultura del jardí del te del segle XVI (tianiwa). Les cases de te - "chashitsu" en aquell moment es trobaven fora de les ciutats i suposaven una fugida del bullici de la vida de la ciutat i la solitud al camp. Aquesta tradició es conserva i es manté al Japó fins als nostres dies. Els convidats a la cerimònia del te comencen el seu viatge cap a la casa del te per un camí de pedra ("roji"), que condueix gradualment el client a la casa del te, on el propietari prepararà i servirà te segons les estrictes regles de la cerimònia del te. ritual.

El jardí del te japonès ideal és visible a través de la finestra com a part i extensió de la casa de te o del pavelló. Les persones que hi són, prenent te, es relaxen a la taula de l'habitació interior o en una butaca a la galeria coberta. Podeu gaudir del plaer estètic mirant per la finestra d’un jardí japonès en qualsevol moment i en qualsevol època de l’any, ja que els jardins japonesos estan dissenyats de manera que la seva composició tingui en compte el canvi d’estacions.

Els jardins de te varien de mida i del que hi ha dins del jardí. Segons el desig i les possibilitats, el jardí pot contenir arbres, flors, plantes verdes, cascades artificials, rierols, pedres situades per separat o enormes còdols. No obstant això, es pot crear un jardí de te amb uns costos molt modestos i en una àrea molt petita, i aquests jardins tan modestos requereixen un manteniment mínim. Si ho desitgeu, podeu crear un bonic jardí japonès en les condicions estretes d’un entorn urbà, en un petit balcó d’un apartament de la ciutat, a l’ampit de la finestra i fins i tot a un escriptori. Si trieu un punt de vista amb èxit, podeu aconseguir l’efecte d’estar en un jardí japonès i recarregar la vostra energia vital després del bullici i l’estrès que la nostra vida està plena.

Jardí japonès en miniatura

Mentre mirava revistes antigues, al número d’octubre de 1930 de la revista nord-americana Popular Mechanics, em vaig trobar amb un article de Bob Hartley sobre com crear jo mateix un jardí japonès en miniatura. La idea em va agradar. Crec que tots aquells que també somien amb el seu jardí japonès únic, però que no en saben res o no tenen un terreny adequat per crear un jardí a mida natural, se sentiran atrets per la idea de crear un jardí japonès en miniatura, però real, amb plantes vives i un estany real, que s’haurà de cuidar de la mateixa manera que un jardí japonès a mida natural.

Una solució alternativa seria crear un jardí japonès amb objectes artificials: bonsai artificial, arbusts artificials en miniatura, flors, pedres i sorra. Si algú s’atreu per la idea d’un jardí en miniatura, podeu utilitzar figuretes i components de diversos models del jardí de roca japonès disponibles comercialment.

El més important és que el jardí que crearà no hauria de deixar la impressió de figures, pedres i plantes caòticament recopilades que no harmonitzin la mida i les proporcions, cosa que els japonesos apreciaran com un fals vulgar, i és improbable que aquest jardí ajudeu-nos a sintonitzar l’ambient de relaxació i percepció de bellesa, tot i que és una miniatura, però un autèntic jardí japonès.

Per tant, abans de començar a crear un jardí japonès en miniatura, cal imaginar què s’inverteix en el concepte de “jardí japonès”, en quins elements consisteix i quins són els principis de la seva composició

Sakutei-ki

Al fons d’un cor solitari

sento que he de morir

Com una pàl·lida gota de rosada

Sobre l’herba del meu jardí

A les espesses ombres del crepuscle ²

Mistress Casa (segle VIII)

L'emperador xinès Ying Zheng Qin Shi Huang (259-210 aC) va passar a la història com a governant del primer estat xinès centralitzat, sota el qual la Gran Muralla de la Xina i un enorme complex funerari amb el famós "exèrcit de terracota" havien d'acompanyar el emperador al més enllà després de la seva mort. El seu nom s’associa amb l’aparició de la pintura de paisatges xinesa i la creació de complexos de palaus envoltats de parcs paisatgístics, que representen en una mida reduïda tots els racons dels vasts dominis del primer emperador xinès.

Durant el regnat de Qin Shi Huang, va néixer un peculiar art del "penjing": la creació de models en miniatura de paisatges. Als segles següents, es va desenvolupar encara més l'art de crear composicions naturals en miniatura a partir de pedres, sorra i plantes. Durant aquest període, va començar la formació de diverses direccions i escoles d’aquesta forma d’art, que es va continuar al Japó, on, sobre la base dels coneixements aportats des de la Xina sobre la creació d’un entorn harmònic i models en miniatura de "penzhin", van aparèixer noves direccions, difereixen en la tècnica i els mètodes d’exhibició de paisatges naturals, com ara bonsaki, suiseki, saikei, bonkei i bonsai.

Els primers jardins van aparèixer al Japó durant la construcció de grans túmuls funeraris, anomenats Kofun (300-552) ³ … A la zona d’Asuka de la prefectura de Nara, durant les excavacions arqueològiques, es van descobrir rierols i estanys artificials formats per còdols i llambordes, que van ser construïts per artesans xinesos i que s’assemblaven en estructura a grans jardins xinesos amb estanys. Al període posterior de Nara (710-784), cada vegada hi ha més jardins d’aquest tipus i, molt probablement, els mestres locals van començar a crear-los. Els jardins d’aquest període es distingien per línies més suaus dels marges dels rierols i estanys, els marges dels estanys no estaven reforçats amb murs de pedra, sinó que tenien bancs tortuosos i platges de còdols. En els darrers anys, dos jardins d’aquella època s’han restaurat a la ciutat de Toin, a la prefectura de Mie i al complex de palaus de l’antiga capital japonesa, Heidze-Ke (segle VIII). L’època daurada dels aristocràtics jardins japonesos, quan el desenvolupament de l’arquitectura del jardí va arribar a la seva apoteosi,recau en el període Heian (794-1185), el nom del qual es pot traduir per "calma, pau". Pertany a aquest període el manual de jardineria més antic que es conserva "Notes sobre l'organització dels jardins" - "Sakutei-Ki", més conegut en rus com a "Tractat de jardineria" o "El llibre secret dels jardins". Aquest tractat no ha perdut la seva importància en el moment actual.

I gairebé tots els autors que van escriure sobre jardins japonesos després es refereixen a aquest tractat. L'ortografia "Sakutei-Ki" s'atribueix tradicionalment a Tachibana Toshitsuna (1028-1094). Malgrat que aquest període va estar marcat per la construcció d’un gran nombre de temples budistes i un augment del nombre de budistes practicants entre la població japonesa, a Sakutei-Ki s’aplica a la composició la creença xintoista de que tots els objectes són éssers sensibles. del jardí. Aquest concepte, característic del període Heian, s'anomena "mono no avare", que literalment es tradueix com "patetisme dels objectes". "Mono no avare" també es pot traduir com "consciència de la fugacitat", "sensació de fugacitat". Un estat que correspon a un sentiment així es pot descriure com una alegria amarga que tot sigui passatger, així com tristesa i anhel que tot sigui transitori. Aquesta sensacióEm sembla que es va transmetre sensiblement la poetessa de principis del segle VIII Kasa no Iratsume, també coneguda com la senyora Kasa, que va escriure poemes a l’estil waka, un gènere japonès de lletres d’amor populars al Japó medieval.

El coneixement i ús del waka en la correspondència era un indicador de l'educació i el gust de l'elit il·lustrada de l'era Heian. Sigui qui fos l'autor de Sakutei-Ki, es pot dir d'ell que, com la senyora Kasa, molt probablement no era jardiner, sinó que era un cortesà o un noble altament format. El tractat explica com crear un bon jardí, sobre els mètodes i les regles per organitzar els jardins. Molts dels conceptes presentats al tractat són extrets de llibres xinesos sobre jardineria i horticultura. Tanmateix, les diferències que són característiques de l’art jardí japonès ja estan sorgint. Així, per exemple, repetint les regles de la ciència xinesa de l’harmonia amb el medi ambient Feng Shui, que és essencialment la pràctica taoista d’exploració simbòlica de l’espai, l’autor del tractat ofereix solucions alternatives. Segons l'autor, nou salzes poden substituir un riu,i tres xiprers són un turó. L’autor creu que si les regles metafísiques no són raonables i limiten el creador del jardí, es poden substituir per unes més senzilles i flexibles. Aquest enfocament és típic del Japó, quan es canvien les idees manllevades d'altres països perquè s'adaptin als japonesos i es fusionin harmoniosament amb la cultura japonesa.

¹ Chadine Flood Gong, Lisa Parramore, Svein Olslund, "Living with Japanese Gardens"

² Traduït per Z. L. Arushanyan

³ Patrick Taylor, el company d'Oxford al jardí